如何接納“憤怒”存在
廈門(mén)心理咨詢(xún)-德仁心心理咨詢(xún)：如何接納“憤怒”存在
憤怒的“結(jié)”
我們的意識(shí)中存在許多痛苦、憤怒與挫折的障礙物，稱(chēng)為“負(fù)面心行”或“結(jié)”它們捆綁我們，阻擋了心靈的自由。當(dāng)有人侮辱我們，或?qū)ξ覀儾焕麜r(shí)，意識(shí)就會(huì)開(kāi)始產(chǎn)生負(fù)面心行。這時(shí)，如果你不知如何解開(kāi)并適時(shí)轉(zhuǎn)化，它便會(huì)在心里停留許久。等下次又有人對(duì)你說(shuō)出同樣的話(huà)，或做出同樣的事，負(fù)面心行就會(huì)愈來(lái)愈強(qiáng)大。只要內(nèi)心存有痛苦的“結(jié)”與障礙，負(fù)面心行就有驅(qū)使我們的力量，能控制我們的行為。慢慢地，一段時(shí)間后，就很難轉(zhuǎn)化與解開(kāi)這些結(jié)，也無(wú)法改變已經(jīng)固化的心行，梵文稱(chēng)之為samyojana（“結(jié)”），意思是“固定成形”（crystallize）。因此，我們必須照顧負(fù)面心行，藉由禪修解開(kāi)心結(jié)，使內(nèi)心獲得轉(zhuǎn)化與治療。
發(fā)泄只是訓(xùn)練你的攻擊性
憤怒是種負(fù)面的心行，它使我們受苦，所以得盡力去除它。心理學(xué)家喜歡這種說(shuō)法；“把它從你的身上趕出去?！彼麄冋f(shuō)這是“發(fā)泄憤怒”，就好比讓煙霧彌漫的屋子能通風(fēng)一樣。有些心理學(xué)家會(huì)告訴我們，當(dāng)憤怒生起時(shí)，就去打枕頭、踢東西，或到森林里大聲呼喊，好好地發(fā)泄一下。記得小時(shí)候被禁止說(shuō)一些臟話(huà)嗎？父母不讓你說(shuō)，因?yàn)樗鼤?huì)傷害別人，并影響你的人際關(guān)系。因此，你必須到樹(shù)林或某個(gè)偏僻的角落，清楚而大聲地把這些話(huà)說(shuō)出來(lái)，如此才能發(fā)泄內(nèi)心壓抑的感覺(jué)，這也是一種發(fā)泄憤怒的方式。以打枕頭或呼喊來(lái)發(fā)泄憤怒的人，其實(shí)只是不斷地重復(fù)與強(qiáng)化憤怒。當(dāng)他們以打枕頭來(lái)發(fā)泄時(shí)，其實(shí)正在培養(yǎng)很危險(xiǎn)的習(xí)慣，培養(yǎng)一種攻擊性。相反地，當(dāng)憤怒生起時(shí)，我們應(yīng)該以正念的能量來(lái)?yè)肀?/p>
溫柔地對(duì)待憤怒
正念并非用來(lái)打擊憤怒與絕望的，而是要覺(jué)知憤怒與絕望的存在。所謂對(duì)某件事保持正念，是去覺(jué)知當(dāng)下此事正在發(fā)生。正念是一種能量覺(jué)知當(dāng)下所發(fā)生的每件事的能力；當(dāng)你心想：“吸氣，我知道憤怒正從心中生起；呼氣，我要對(duì)憤怒微笑。”這并不是壓抑或打擊的行為，而是覺(jué)照的行為。一旦我們能覺(jué)知自己的憤怒，就可以用正念與柔情擁抱它。當(dāng)房間十分寒冷時(shí)，我們會(huì)打暖爐讓暖氣送出。這時(shí)冷氣無(wú)須離開(kāi)，房間就能暖開(kāi)。冷空氣其實(shí)是被暖氣所擁抱了，它開(kāi)始慢慢地變暖，兩者之間并無(wú)沖突。我們也要以這種方式練習(xí)照顧憤怒。當(dāng)正念覺(jué)知憤怒時(shí)，是覺(jué)知它的存在，接受并允許它存在。正念就如大哥，他不會(huì)壓抑弟弟所受的苦，只會(huì)對(duì)弟弟說(shuō)：“小弟！我在這里陪你。”他會(huì)把弟弟擁入懷中安慰，而這就是我們要做的修行。
覺(jué)察、擁抱、接納正念的能量
正念的第一個(gè)作用是覺(jué)察而非攻擊。試著對(duì)自己說(shuō)：“吸氣，我知道憤怒正在心中浮現(xiàn)。你好，我的小憤怒！”然后吐氣說(shuō)：“我會(huì)好好地照顧你。”一旦覺(jué)察到自己的憤怒，就要去擁抱它，這是正念的第二個(gè)作用，它是令人非常愉悅的修行。我們不但不打擊情緒，還要細(xì)心地照顧它們，如果你知道如何擁抱憤怒，事情就會(huì)開(kāi)始有轉(zhuǎn)機(jī)。這就好像煮馬鈴薯，當(dāng)蓋上鍋蓋，等水煮開(kāi)了，還得讓它在爐子煮上至少二十分鐘，馬鈴薯才會(huì)熟。憤怒就是一種馬鈴薯，而你不能生吃馬鈴薯，對(duì)嗎？當(dāng)他人有困難時(shí)，我們也可以用自己的正念支持他們。當(dāng)孩子正被情緒淹沒(méi)時(shí)，可以握著他（她）的手說(shuō)：“親愛(ài)的，深呼吸！跟著媽媽?zhuān)ò职郑┮黄鹞鼩?、呼氣?！蔽覀円部梢匝?qǐng)孩子一起練習(xí)行禪，輕輕地牽她的手，一步步地幫助她冷靜下來(lái)。當(dāng)你把正念的能量傳給孩子時(shí)，她就可以很快地冷靜下來(lái)并擁抱自己的情緒。陽(yáng)光心理特邀河科大第一附屬醫(yī)院心內(nèi)科主任楊喜山教授來(lái)給我們講述“正念療法”。趕快參與我們的學(xué)習(xí)吧，讓正念融入到生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，包括吃飯、走路、工作等等；
楊喜山帶領(lǐng)老師
河南科技大學(xué)第一附屬醫(yī)院心血管內(nèi)科五病區(qū)主任、洛陽(yáng)市心理學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、心理治療師（C0307011400149），主任醫(yī)師，副教授，碩士研究生導(dǎo)師楊喜山教授從事中國(guó)傳統(tǒng)文化實(shí)修和研究20年，師從王紹璠和洪文亮等禪師，從禪宗修持中領(lǐng)悟到正念的真諦。在西方正念療法正式于2011年傳入中國(guó)之前，就已經(jīng)開(kāi)始從事中國(guó)傳統(tǒng)文化心理治療的臨床實(shí)踐和學(xué)術(shù)交流。目前已經(jīng)從事中國(guó)傳統(tǒng)文化心理治療10年以上，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)?，F(xiàn)在，用能夠表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)文化心理治療精髓的正念取代中國(guó)傳統(tǒng)文化，并開(kāi)始積極推廣正念療法。
文轉(zhuǎn)自：洛陽(yáng)心理師蔣慶偉的博客
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