“語言”的行為藝術

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在藍天下的學校,在一個美好的環(huán)境中,一起去激蕩語言,去幻想一切可能,這不僅僅是學習的過程,而是讓生命潛能綻放的過程,是施教者與兒童休戚與共的過程,是感知生命智慧的過程,窮盡我的詞匯也無法盡述在這個過程中,正在發(fā)生的一切。當然,這是源自于32年潛心研究兒童教育的蘇霍姆林斯基《把整個心靈獻給孩子》一段內容而開始!
一、思想因為語言魅力而飛翔 ????
在此之前孩子們知道的詩都是從哥哥姐姐那里聽來的,都是從書本里學來的,而這里,卻是從活的語言,從周圍環(huán)境中產生了詩。夜里落下露珠,落入銀白色的珠網,拉里莎說著,眼睛閃出歡快的神情。大家都不作聲,但是我看得出,每個孩子的思想都因為受到語言魅力的感染而像飛鳥一般地翱翔了。語言的魅力,在于它能抽象地呈現你所能夠想象的場景。美妙的語言能夠讓你想象出美妙的場景,美妙的場景能夠讓你想用語言把它描繪出來。兒童見過的美麗的景致越多,兒童見識的物種越豐富,兒童體驗過不同季節(jié)不同氣候不同地區(qū)不同風貌的美景越多,他們能夠想象出來的場景就越豐富,這種豐富能夠讓他們渴望表達,也有豐富表達的可能。所以,請讓孩子們多到大自然中去走走吧!刮風有刮風的氣象,下雨有下雨的妙用,萬事萬物存在必有其理。
二、語言詞匯所帶來的美 ????
“琥珀色的珠粒,顫抖起來了,戰(zhàn)栗起來了,”尤拉接了下來。當一個人接近了事物本源的時候,當詞語對于他不單是事物的標記,而且也是花朵的馨香、泥土的氣息、故鄉(xiāng)田野和森林發(fā)出的樂聲及親身感受與體驗的時侯,就會出現這種情景。藍天下的學校,在大自然中去學習,能夠讓感同身受的體驗通過語言而抽象,同時也能為抽象的語言賦予具象的感知,比如:花朵的馨香、泥土的氣息、故鄉(xiāng)田野和森林發(fā)生的樂聲……如果你沒有親自去感同身受大自然,你怎么能聞到泥土的氣息?森林的樂聲與你何干?如果你去大自然中,只是為了走馬觀花看看雞和鴨,然后找個地方大聲喧嘩和大快朵頤,這對于兒童對自然之美,自然生態(tài)之奇妙的洞察又會有什么益處呢?
三、所有的規(guī)則對應該為成長服務 ?
“依照教育學常規(guī),或許該讓孩子們把詩句接著編下去,然而這些常規(guī)已被我置之腦后,我被孩子們的創(chuàng)作思潮所吸引,脫口接著吟下去:太陽吮吸了露珠,洗滌了銀色蛛網,笑逐顏開的是那琥珀珠粒?!鳖A設的常規(guī),是基于教師的教學目標而設立。在藍天下的學校,在學習與創(chuàng)作的過程中,兒童應該成為進步的主體。圍繞主體的成長,其它問題都是環(huán)境創(chuàng)設的一部分。規(guī)則應該為主體的成長服務,而不應該成為的桎梏。所以蘇霍姆林斯基會說:“然而這些常規(guī)已被我置之腦后”。在藍天下的學校,在一個美好的環(huán)境中,一起去激蕩語言,去幻想一切可能,這不僅僅是學習的過程,而是讓生命潛能綻放的過程,是施教者與兒童休戚與共的過程,是感知生命智慧的過程,窮盡我的詞匯也無法盡述在這個過程中,正在發(fā)生的一切。
文轉自:陶勇-家庭教育的博客
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