專家詳解情剩族的心理特征
類型一：游戲型——“婚姻只是一種制度”
每個(gè)人都有著自己的愛情，只是當(dāng)愛情在現(xiàn)實(shí)面前節(jié)節(jié)敗退后，人們開始無(wú)奈的感覺著愛情的存在，于是以游戲的態(tài)度對(duì)待感情，懷著空虛的心靈去一夜情，而交歡過(guò)后呢?昨夜有過(guò)的激情全都沒了，男人說(shuō)女人是感情動(dòng)物，女人們都愛幻想，以為能用身體留住男人，于是開始有意無(wú)意的打著身體的旗幟去取悅著男人，于是男人倒也真的上鉤了，到手的獵物他們不會(huì)放過(guò)，同時(shí)得到過(guò)的獵物他們也不會(huì)珍惜，長(zhǎng)此以往循環(huán)往復(fù)，于是人們就像看破紅塵一樣的看破了愛情，于是感情麻木到寧肯單身也不結(jié)婚。
在以婚姻為本位的社會(huì)里，婚姻制度被認(rèn)為是社會(huì)管理中最穩(wěn)定的一種制度，夫妻之間的雙邊壟斷占有被認(rèn)為是所有關(guān)系中最可靠的關(guān)系，因此，婚姻被視為所有人最終應(yīng)然的歸宿。于是，游離于婚姻之外的單身者，從觀念到制度，多少都受到了歧視。因此情剩是不利于社會(huì)穩(wěn)定的。
類型二：相親型——“看對(duì)眼了就結(jié)婚”
相親的定義通過(guò)媒人往來(lái)傳話，男女雙方約定日子見面，一度被看做是舊時(shí)代產(chǎn)物的相親在當(dāng)下的北京情剩中流行起來(lái)，各種相親方式相繼上演，多元化發(fā)展。“替子征婚”、“網(wǎng)絡(luò)征婚”、“電視征婚”……其中，互聯(lián)網(wǎng)上的征婚成為E時(shí)代“剩男剩女”最便捷和最受歡迎的方式。有專家預(yù)測(cè)，相親方式將在未來(lái)的日子里持續(xù)升溫并將成為了情剩們生活的一部分。
不可否認(rèn)，相親的作用是難以估量的。尤其是呆笨的大齡青年，對(duì)戀愛沒勇氣，對(duì)自己沒信心，對(duì)異性敬而遠(yuǎn)之，的確需要媒人否則就難以推銷出去。但是，相親得多了，若好事還未成，對(duì)相親那門子事的期望值就會(huì)大打折扣。就象買彩票，買多了還一分錢不中，看見彩票就會(huì)告戒自己別再犯傻。于是心里就相當(dāng)抗拒相親這樣一種把原本互不相識(shí)毫無(wú)瓜葛的男女放在一起并告知你們要結(jié)婚的游戲。但是，人是個(gè)矛盾體，即使對(duì)某件事不是很相信，但還是抱著再試試看的心理，死馬當(dāng)活馬醫(yī)，說(shuō)不定緣分會(huì)在某個(gè)時(shí)刻到來(lái)。所以，各種滑稽或心酸的相親故事每隔一段時(shí)間就會(huì)上演。
類型三：死等型——“我相信世界上總有一個(gè)人等著我”
鐵凝說(shuō)，冰心老人告訴她，你不要找，你要等。鐵凝一直記得老人說(shuō)的話。結(jié)果，一等就是50年。她對(duì)待愛情有足夠的耐心。因?yàn)樗f(shuō)，她對(duì)婚姻有較高的期待，寧愿沒有也不要一個(gè)湊合的婚姻。
現(xiàn)代人都會(huì)灑脫地說(shuō)，我們不會(huì)因?yàn)槟昙o(jì)大就結(jié)婚，更不會(huì)為了結(jié)婚而結(jié)婚！然而，我們的一生誰(shuí)又可以忍受孤單中自己與自己白頭偕老？像鐵凝那樣有足夠的耐心等上50年的人畢竟是少數(shù)。誰(shuí)敢說(shuō)自己可以樂觀地孤單一輩子呢?人生總是需要找一個(gè)人，來(lái)白頭偕老的。
廈門心理醫(yī)生 郭瀟贏結(jié)語(yǔ)：因此，張愛玲說(shuō)的這句話：我要你知道，在這個(gè)世界上總有一個(gè)人是等著你的，不管在什么時(shí)候，不管在什么地方，反正你知道，總有這么個(gè)人。是給孤獨(dú)守侯的情剩一族們最溫暖的慰藉。
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